繼承傳統(tǒng)燒陶技藝，打造特色制陶品牌――

東崖柴燒工作室的“匠心”追求

午后的陽光斜照燒窯，光影斑駁，窯上呈現(xiàn)半黑紅的效果，別具一番味道。拉長的拉胚機影子，層層疊疊在一起，仿若巨人沉睡。庭前，三三兩兩的小雞悠閑散步，一派與世無爭的田園氣息。

　　這里便是東崖柴燒的工作室。柴燒，是指利用木材為燃料燒成的陶瓷制品。東崖柴燒，因其位于崖州和落筆洞山東面?zhèn)确迳侥_下而得名。這是一間專門進行柴燒創(chuàng)作的工作室，也是三亞學院的學生校外進行實踐的平臺。

田園里的“匠心”追求

位于南丁村的東崖柴燒工作室，盡管距離三亞學院不遠，但找尋起來并不容易。某日下午，記者驅車來到南丁村，幾經(jīng)輾轉才找到了工作室的大門。在三亞學院楊丹老師的帶領下，記者穿過一條兩旁種滿鮮花和矮樹的小路，終于見到了柴燒工作室的“真面目”――一間十多平方米的小屋，質樸、安靜。屋內(nèi)一些燒制好的成品被擺放在屋內(nèi)，而胚子則被放置在了門口。院子里兩個碩大的燒窯和燒火用的木柴格外顯眼。

從一個最初的動手實踐基地，到如今的燒陶工作室，東崖柴燒的發(fā)展歷史始終繞不開一個人――楊丹。這些年，盡管來工作室的學生換了一波又一波，但楊丹追尋古法燒陶的腳步并沒有改變，追求藝術的熱情沒有減退。

“2012年，我和學生們一起在這里創(chuàng)建了東崖柴燒工作室，當時這里只有一間小屋子。我們一起平整土地、種樹、建窯，一點點地搞成了現(xiàn)在這個樣子?！被貞浧鹨郧暗娜兆訔畹つ樕蠞M是欣慰之色?！鞍ㄎ覀儸F(xiàn)在坐的凳子、用的桌子，都是我們用木材自己做的?！?/span>

楊丹告訴記者，建立工作室的想法其實很簡單，就是希望為學生提供一個動手實踐的平臺。“我們學校，有很多學生在學習中對陶藝有所接觸，我們也有相關的課程。我就想，學生的學習不能只停留在課本上，應該為他們提供一個平臺，讓他們把學到的東西應用到實際的創(chuàng)作中來，把理論和實踐結合起來，增強學生的動手能力?！?/span>

而現(xiàn)在的東崖柴燒工作室，也承擔起了這樣的重任?！艾F(xiàn)在每天都會有很多學生來這里，自己動手制作各式各樣的陶器?！睏畹ふf。

“我一直推崇‘匠心’精神，陶藝是可以培養(yǎng)人的心性。制陶和燒陶是十分考驗細心和耐心的事情，一件好的陶器從制作到燒制完成有時要花上好幾天的時間甚至更長。如果沒有‘匠人’的耐心和認真，是很難做到的?！睏畹じ嬖V記者，制陶的過程本身也是修心的過程。“我想通過制陶燒陶的過程，讓學生懂得無論做人還是做事時都要能要沉下心來，不能浮躁，同時也要不怕失敗。這個，恰恰也是現(xiàn)在的大學生們所欠缺的東西?！?/span>

實際上，在楊丹看來，制陶燒陶不僅是一種實踐，更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承。

　　“我的研究方面是文化類，對黎族傳統(tǒng)的燒陶文化也有所了解。南丁村還有一些傳統(tǒng)的黎族陶制器具，這也是我選擇在這里建立工作室的原因之一?！睏畹はＭ?，通過仿制古法的燒陶技術，融入現(xiàn)代技藝，將黎族的制陶文化傳承發(fā)展下去。“把黎族文化融入制陶中去，不僅是對柴燒文化的一種創(chuàng)新，更能將柴燒當成黎族文化傳播的載體，讓黎族文化更好地傳播出去和發(fā)揚光大?！?/span>

校園外的“雙創(chuàng)”平臺

經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，東崖柴燒已初具規(guī)模。眼下的東崖柴燒工作室，已經(jīng)形成了從陶器的制作、燒制再到銷售的完整鏈條。學生在這里完成自己的作品，同時還能將自己的優(yōu)秀作品對外銷售。不僅如此，楊丹還向許多陶藝愛好者和陶藝名家發(fā)出了邀請。

“這樣的邀請，能讓更多的陶藝制作優(yōu)秀人才來到工作室，與學生分享和交流自己的經(jīng)驗與技術。”楊丹認為，此舉不僅能幫助學生在陶藝制作上更快地進步，也能讓學生有機會與這些優(yōu)秀者接觸學習，開闊視野和境界。

東崖柴燒工作室受到廣泛關注

數(shù)載發(fā)展，東崖柴燒的知名度越來越高。這也引起了一些人的關注，有人提出希望入股東崖柴燒，助力其發(fā)展。然而，這些想法都被楊丹一一婉拒。楊丹希望“不忘初心”，經(jīng)營好“一畝三分地”。“當初做這個東西，就不是為了錢。如果現(xiàn)在引進資本，以后工作室的發(fā)展肯定會變了味道。所以，不管是誰提入股我都不同意。”

“知行合一”的東崖柴燒工作室，不僅是一個讓學生動手實踐的平臺，也是學生“雙創(chuàng)”的孵化基地。

“東崖柴燒最重要的意義是讓學生能沉下心來學一門技術。畢業(yè)后，就可以自己創(chuàng)業(yè)?！睏畹じ嬖V記者，曾經(jīng)在東崖柴燒學習的學生，有的畢業(yè)之后把柴燒當成了自己的事業(yè)，開設了柴燒工作室，實現(xiàn)了從學校創(chuàng)業(yè)到社會創(chuàng)業(yè)的升級。

而在土陶的燒制上，東崖柴燒也有著自己的努力與堅持，更有著明確的目標。

“柴燒過程中的‘落灰披釉’是一項傳統(tǒng)技藝，也是特殊的陶器燒制手法。我們對其進行了創(chuàng)新，將柴燒與三亞的本地特色相融合。”楊丹說，東崖柴燒人還在探索通過全國不同地方的原料土，制作和燒制土陶?！澳康木褪峭ㄟ^實驗，最終將三亞本地的土壤與三亞海邊特產(chǎn)的貝與沙礫類等加入到陶器的制作材料中，把三亞的海洋文化融入陶器的制作中去，從而燒制出富有三亞特色的陶器藝術品，創(chuàng)造出富有三亞特色的柴燒技術與文化?！?/span>

“未來，希望通過東崖柴燒的帶動，能吸引更多的文化產(chǎn)業(yè)和人才，落戶到南丁村來。在這里打造一個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過文化發(fā)展，帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展?！痹跅畹さ脑O想里，通過東崖柴燒等這些按照古法燒陶人的努力，將三亞的陶器文化打造成真正的“地方品牌”。

報道鏈接：http://epaper.sanyarb.com.cn/html/2016-05/04/content_4_3.htm